Sosnowski przedstawia się jako fachowiec (to trzeba czytać właśnie w rytmie krzywo uśmiechniętego bluesa) „od zakrętów życiowych, rozwodów i chandr” wielodniowych, wreszcie zdaje też sprawę z cofnięcia się w ostatniej […]
Scorsese swoja filmową drogę określa jako swoistą pielgrzymkę, a filmy jako alegorie religijnej podróży. Przynajmniej część z nich, bo w niektórych, np. w „Taksówkarzu” czy „Wilku z Wall Street” trudno […]
Jerzy Giedroyc i Aleksander Bocheński – w latach trzydziestych przyjaciele, współtwórcy neokonserwatywnych pism polityczno-kulturalnych „Bunt Młodych” i „Polityka”. Po wojnie Giedroyc stał się jednym z intelektualnych liderów emigracji, dziś postrzegany […]
Jaka jest […] dusza Martina Scorsesego, poza tym, że amerykański reżyser sam siebie postrzega jako „upadłego katolika”? Kluczowe są dla mnie dwie wypowiedzi, które padły w kontekście problemów w realizacji […]
Książkę czyta się z prawdziwą przyjemnością, nie tylko z powodu klarownego i zrozumiałego języka, ale także dzięki temu, że piszący ją okazał się doskonałym znawcą zagadnienia. „Syn marnotrawny” jest pozycją […]
Andrzej Draguła w eseju Syn marnotrawny. Biografia ocalenia pokazuje, jak daleko jesteśmy od zrozumienia tego, co dzieje się w piętnastym rozdziale Ewangelii wedle świętego Łukasza. […] Draguła prowadzi czytelnika przez szereg możliwości […]
Książka ks. prof. Andrzeja Draguły jest z pewnością świeżym powiewem w dyskusji nad interpretacją ważnej przypowieści z Ewangelii według św. Łukasza. Zaproponowana refleksja jest bardzo bogatym studium zarówno powszechnie znanych […]
Podkreślenia wymaga wszakże, że autor monografii daleki jest od powtarzania w niej argumentów (przemawiających na korzyść bądź na niekorzyść kary śmierci) dotychczas prezentowanych w literaturze. Owe argumenty stanowią w monografii […]
Opowieść wieloletniego redaktora „Więzi” prowadzi czytelnika po najważniejszych wydarzeniach z historii Polski, ale także po najgorętszych dyskusjach ich dotyczących. Osobne rozdziały książki poświęcone zostały sporom o historię i polityce historycznej. […]
„Nie chodzi więc o to, żeby zostać w kościelnej rzeczywistości, jaką ona jest obecnie, ale właśnie o to, żeby z niej wyjść i zostać tym, czym jesteśmy w marzeniach pełnych […]
