Ks. Kobyliński: Trzeba natychmiast zakazać w polskim Kościele egzorcyzmów wobec nieletnich

Nawet jedna spowiedź, w czasie której wmówi się opętanie, może zmarnować życie człowieka – uważa ks. prof. Andrzej Kobyliński w „Gazecie Wyborczej”.

Od kilkudziesięciu lat szamańskie egzorcyzmy i modlitwy uwolnienia, jak w sprawie Pawła M., dominikanina oskarżanego m.in. o gwałty rytualne, są praktykowane przez część katolików w całej Polsce – mówi ks. Andrzej Kobyliński, filozof, etyk, profesor Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego, w rozmowie Ewy Wilczyńskiej we wrocławskiej „Gazecie Wyborczej”.

Jego zdaniem „nie można zrozumieć przestępstw popełnianych przez o. Pawła, jeśli nie wytłumaczymy, skąd wywodzi się praktykowana przez niego forma religijności. Szamańskie egzorcyzmy i wypędzanie złych duchów nie mają nic wspólnego z 800-letnią tradycją zakonu dominikańskiego i tradycyjnym polskim katolicyzmem”. „Jestem przekonany, że źródeł należy szukać w opisywanym przeze mnie od kilkunastu lat globalnym procesie pentekostalizacji chrześcijaństwa czy inaczej – jak ja to nazywam – uzielonoświątkowienia, prowadzącego do powstania nowych synkretycznych form religijności” – dodaje.

W jego ocenie powołanie przez dominikanów komisji, kierowanej przez Tomasza Terlikowskiego, to rewolucja w polskim Kościele. „Rubikon został przekroczony. Teraz potrzebujemy komisji narodowej albo komisji lokalnych, które ocenią poszczególne diecezje. Tak zrobiono już w Kościele francuskim, holenderskim czy angielskim. My też przed tym nie uciekniemy. Pytanie jest tylko, kiedy polski Kościół się na to odważy” – mówi ks. Kobyliński.

Tłumaczy też, że specyfiką sprawy Pawła M. jest „połączenie dwóch puszek Pandory: nadużyć seksualnych i psychomanipulacji. Tak skrajnych przypadków jest bardzo mało. Natomiast prawdziwą plagą w naszym kraju są różne formy psychomanipulacji: straszenie diabłem, szokujące egzorcyzmy, wprowadzanie ludzi w konwulsje czy histeryczny śmiech, sugerowanie podczas spowiedzi niewłaściwych treści, uzależnianie emocjonalne, zniewalanie psychiczne, ograniczanie wolności decyzji itp.”.

Filozof podkreśla: „Jestem przekonany, że liczba ofiar jest jeszcze większa niż w przypadku nadużyć seksualnych. Ale to jest dopiero przed nami, bo na razie nie ma świadomości problemu”. Jednocześnie zauważa, że „niestety większość episkopatu wspiera nowe formy religijności synkretycznej, bo one dają ludzi w kościołach”.

Co Kościół w Polsce powinien zrobić już teraz? „Przede wszystkim musimy chronić dzieci i młodzież. Trzeba natychmiast zakazać egzorcyzmów, modlitw uwolnienia i spoczynku w duchu wobec osób poniżej 18. roku życia” – zaznacza duchowny.

I dodaje: „Psychiatrzy i psycholodzy, do których przychodzą ofiary psychomanipulacji, bardzo rzadko zdają sobie sprawę, że to, co się dzieje z nimi, ma swoje podłoże w niebezpiecznych praktykach religijnych. A nawet jedna spowiedź, w czasie której wmówi się opętanie, może zmarnować życie człowieka na wiele lat. Albo i na zawsze”.

Sprawę Pawła M. opisała na naszych łamach Paulina Guzik. Ujawniła ona, że zakonnik, już wcześniej oskarżony o nadużycia seksualne i odsunięty od duszpasterstwa, w latach 2011 i 2018 wykorzystał seksualnie siostrę zakonną. „Nie doszłoby do tych nowych krzywd, gdyby dominikanie prawidłowo zareagowali na wcześniejsze zgłoszenia” – pisała dziennikarka.

Z kolei Sebastian Duda relacjonował w osobistym tekście, w jaki sposób dominikanin dopuszczał się na nim przed laty psychomanipulacji. Zdaniem teologa „u dominikanów nie było superwizji, tylko struktura klerykalnej władzy”, zaś przełożeni Pawła M. „popełnili potworny błąd – nie zdali sobie sprawy, że dokonał on duchowej i psychicznej transgresji, która uczyniła go nieuleczalnie chorym. I skrajnie niebezpiecznym”.

Przeczytaj też: Tajemnica wskrzeszeń ojca Bashobory

DJ