Jesień 2020, nr 3

Zamów

„Zranieni w Kościele” jako kościelne FBI?

O. Tadeusz Rydzyk, dyrektor Radia Maryja. Fot. Joanna Adamik

Ks. Oko, podobnie jak media o. Rydzyka, przedstawia inicjatywę „Zranieni w Kościele” w taki sposób, jakby miała ona służyć jedynie tropieniu księży pedofilów. To nieporozumienie.

Media kierowane przez o. Tadeusza Rydzyka przypuściły kolejny szturm wewnątrzkościelny, tym razem na prymasa abp. Wojciecha Polaka, a pośrednio niestety na i tak już osłabiony Kościół oraz na ofiary pedofilii.

Nie spodobał im się pomysł delegata KEP ds. ochrony dzieci i młodzieży, by w parafiach rozwiesić plakaty informujące o inicjatywie „Zranieni w Kościele”. Zgodnie z retoryką „Naszego Dziennika” i Radia Maryja jest to akcja propagandowa, która ma doprowadzić do wzbudzenia w wiernych przekonania, że każdy ksiądz jest pedofilem.

Obrona klerykalnego Kościoła

23 maja Sławomir Jagodziński, felietonista „Naszego Dziennika”, nazywa akcję zaproponowaną przez prymasa „manipulacją”, „antyklerykalną propagandą” i „upokorzeniem milionów katolików”. Zarówno abp Polak, jak i ci, którzy próbują w ten sposób pomagać skrzywdzonym, rzekomo „uderzają w Kościół”.

25 maja sprzeciw przybiera na sile. Tym razem angażuje się już poważniejszy stopień naukowy. Ponoć autorytet naukowy ma zawsze uzasadniać niepodważalność poglądów autora, bo skoro profesor coś powie, to przecież nie może się pomylić. I oto prof. Grzegorz Kucharczyk nazywa inicjatywę i zachętę (bo nie nakaz) do udostępnienia informacji o telefonie zaufania dla zranionych w Kościele „niegodziwością” i „propagandowym działaniem”, bo rzekomo wierni utożsamiliby wtedy każdego księdza z pedofilią.

Cóż za niedorzeczność.

W obu przypadkach autorzy bardziej zatroskani są jednak o obronę pewnej wizji Kościoła, głównie księży, niż samych skrzywdzonych, którzy traktowani są instrumentalnie. Oczywiście w duchowym sensie jest to desperacka obrona klerykalnego Kościoła i niedopuszczanie prawdy pod pozorem ochrony dobrego imienia duchownych – jakby tylko oni tworzyli Kościół.

Herezje księdza Oko

To nie koniec. 26 maja największe armaty wytacza na antenie Radia Maryja ks. Dariusz Oko, który dzieląc się ze słuchaczami swoimi obsesjami już jawnie i za przyzwoleniem redaktorów rozgłośni, oskarża prymasa i wszystkich, którzy starają się wyjść naprzeciw skrzywdzonym o bycie wyznawcami „sekty Michnika”. Sprowadza wszystko do absurdu, radząc, aby rozwieszać te same plakaty w szkołach, przedszkolach i na kuriach biskupich. Wprawdzie, jego zdaniem, „nie wszyscy homoseksualiści są pedofilami”, ale akurat w przypadku księży wykorzystywanie seksualne małoletnich dotyczy tylko księży homoseksualistów.

Cała wypowiedź ks. Oko zadaje kolejne rany Kościołowi, choć ciągle mam nadzieję, że jest to działanie nie w pełni świadome i powodowane lękiem:

1. Ks. Oko – podobnie jak media o. Rydzyka – przedstawia inicjatywę „Zranieni w Kościele” w taki sposób, jakby miała ona służyć jedynie tropieniu księży pedofilów. To nieporozumienie. Nie wiem, czy ks. Oko i prof. Kucharczyk zadali sobie trud, by się dowiedzieć, jaki jest cel tej akcji. Nie wiem, czy kiedykolwiek dłużej rozmawiali z ofiarą pedofilii, której osoba ta doświadczyła od kogokolwiek. Pierwszym i często wystarczającym celem tej inicjatywy jest to, aby skrzywdzeni mogli wypowiedzieć swój ból, swoją traumę, aby mogli być wysłuchani, ewentualnie, by dowiedzieli się, gdzie mogą zwrócić się o dalszą, bardziej kompetentną i długofalową pomoc.

Mówienie, że osoby homoseksualne są odpowiedzialne za pedofilię w Kościele to nadużycie i szukanie kozła ofiarnego

Tylko siedząc przy biurku można sądzić, że opowiedzenie o takich przejściach przychodzi łatwo. Nieraz trzeba latami walczyć ze sobą i zmagać się, aby otworzyć przed kimś tę ranę. Bardzo rzadko osoby pokrzywdzone chcą zajmować się samymi sprawcami i dążyć do ich zlinczowania. One same najpierw potrzebują pomocy, wsparcia psychologicznego i duchowego, zrozumienia. Często w ten sposób nawiązują pierwszy kontakt. Widząc zatem, że w społeczeństwie i Kościele rośnie potępienie dla tego rodzaju czynów, mogą się odważyć i wyjść z ukrycia, opowiedzieć o swoim bólu i to z pewnością już przynosi ulgę. Sugerowanie, że „Zranieni w Kościele” ma pełnić rolę kościelnego FBI, a plakaty w każdej parafii to propaganda rodem z Trzeciej Rzeszy, moim zdaniem zakrawa na kpinę.

2. Ks. Oko już nie pierwszy raz dopuszcza się niezwykle krzywdzącej generalizacji. Oto osoby homoseksualne miałyby głównie być odpowiedzialne za pedofilię w Kościele. Jest to wręcz obrzydliwe nadużycie. W ten sposób zadaje się też ranę tym osobom żyjącym w Kościele, ale i całemu Kościołowi. Co to za mechanizm? Stary jak świat – mechanizm kozła ofiarnego. Stosuje się go, aby zrzucić odpowiedzialność na innych, wybielić siebie i znaleźć szybkie wyjaśnienie i rozwiązanie problemu. W historii wszystkiemu winni byli Żydzi, masoni, kobiety-czarownice, moderniści itd. A więc wystarczy ich wyłapać, unieszkodliwić i będziemy mieli kłopot z głowy. To argument demagogiczny, wręcz diaboliczny, uproszczenie, które człowiek łatwo przyjmuje, bo mu to na rękę. Szkodliwość takich haniebnych oskarżeń polega na tym, że świat dzieli się na złych i dobrych. To typowa herezja manicheizmu i dualizmu, który dla wyjaśnienia problemu zła, znajduje winnych w określonych grupach, demonizuje ludzi, a innych czyni świetlanymi przykładami i źródłami czystego dobra. Takie techniki manipulacyjne, akceptowane także w mediach o. Rydzyka, świadczą o kompletnej nieznajomości rozeznawania duchowego. Aż dziw bierze, że tego typu sądy wychodzą z ust ludzi, którzy posiadają tytuły naukowe.

3. W końcu ks. Oko sam staje się tym, z czym walczy. Twierdzi, że za wszystkim stoi „sekta Michnika”, czyli niektóre środowiska katolickie jak „Znak”, „Więź”, „Tygodnik Powszechny”. Przede wszystkim ksiądz profesor dopatruje się z zasady złych intencji w redaktorze naczelnym „Gazety Wyborczej”, a potem w innych ludziach, którzy według niego nie pasują do jego poglądów. Uważa, że wszystkim kieruje centrala na Czerskiej, a sam również generalizuje, twierdząc, że prawie wszyscy księża pedofile to homoseksualiści. Jaki tu błąd? Nieważne, co kto mówi, ale kto to mówi. Nieważne jest poszukiwanie prawdy, bo ona już jest w posiadaniu tylko „jednej” grupy. Jeśli ktoś zostanie przyporządkowany przez chory umysł do „obozu zła”, to rzeczywiście, wszystko, co robi i myśli, musi być z gruntu złe. Innego wyjścia nie ma. To jedna z najbardziej druzgoczących nieświadomych herezji, które od wewnątrz niszczą Kościół. Nie wiem, skąd to założenie, że media „wrogie Kościołowi”: czyli „Gazeta Wyborcza”, „Sekielscy”, TVN, a także ci, którzy promują akcję „Zranieni w Kościele” uważają, że wszyscy księża to pedofile.

To nie miłosierdzie

Najbardziej przerażające jest to, że w całej tej walce i retoryce znika niemal kompletnie spojrzenie i troska o ofiary pedofilii. Jeśli nawet z ust biskupa słyszę porównanie (oczywiście nie wprost, broń Boże, ale między wierszami) księdza pedofila do kobiety cudzołożnej uratowanej przez Jezusa, a tych, którzy próbują chronić ofiary – i same ofiary – do oskarżających je faryzeuszów, to muszę powiedzieć, że dawno nie słyszałem bardziej przewrotnej argumentacji. Oto ofiary i tych, którzy stają po ich stronie, porównuje się do złowrogich faryzeuszy żądnych ukamienowania księży pedofilów czy księży popełniających inne gorszące grzechy. Jak można w ogóle tak myśleć? Nie pojmuję tego.

Czytasz Więź? Wspieraj od dziś

Tak, nie należy potępiać żadnego grzesznika, księdza pedofila również. Trzeba robić wszystko, by w duchu chrześcijańskiego miłosierdzia pomóc także jemu, na ile to możliwe, aby wyszedł z choroby. Ale nie może to polegać na tuszowaniu, przenoszeniu z miejsca na miejsce i zmuszaniu do milczenia pod pozorem okazywania miłosierdzia sprawcy. To nie miłosierdzie. To powiększanie cierpienia skrzywdzonych. To zgoda na pojawienie się kolejnych skrzywdzonych.

Rozumiem, że o. Rydzyk próbuje w swoich mediach rozpaczliwie bronić określonej wizji Kościoła, w której każdy ksiądz ( z wyjątkiem tych, którzy nie zgadzają się z o. dyrektorem) jest niemalże pomnikiem ze spiżu i chodzącą świętością; Kościoła, w którym zasadniczo zła i niedoskonałości nie ma. Jeśli już zło jest, to na pewno poza „nami”. Redemptorysta chce podtrzymywać w wierzących iluzoryczny obraz Kościoła, chronić wiernych w sposób sztuczny przed zgorszeniem i konfrontacją z niewygodną prawdą o Kościele, który jest święty i grzeszny zarazem. W rzeczywistości jednak prowadzi w ten sposób wiernych do powiększania podziałów, ran i wzajemnego oskarżania. Milczy i toleruje skandaliczne wypowiedzi podważające dobre działania biskupów i wiernych świeckich, chociaż ciągle powołuje się na wierność papieżowi i obwieszcza, że tylko w jego mediach kwitnie prawdziwy katolicyzm. W ten sposób to, co jeden z trudem buduje, drugi lekką ręką rujnuje. Niestety.

Tekst ukazał się 27 maja na Facebooku Autora. Tytuł i śródtytuły od redakcji

Zranieni w Kościele

Podziel się

Wiadomość

Komentarze (7)

A czy wolno podzielać opinie Autora o odpowiedzialności za pedofilie w Kościele i mieć o Gazecie Wyborczej pogląd, że do treści tam propagowanych katolik powinien podchodzić z wielką „ostrożnością”? Dlaczego atak ze strony Radia Maryja na Gazetę Wyborczą et consortes ma być, jak implicite wynika z wpisu Autora,dowodem, na jej „dobro”?

Otóż wbrew Autorowi, obok samej prawdy ważne jest, kto i jak głosi prawdę. Np. streszczenie historii II wojny światowej w jednym zdaniu: „biedni Niemcy, zginęło ich 7 milionów” posługuje się prawdą do zniekształcenia Prawdy. I tak jest z publicystyką Gazety Wyborczej o Kościele. I jedyne, co łagodzi moją ocenę wpisu, to jest to, że Radio Maryja nie dołożyło się odkrywania prawdy o pedofilii w Kościele, więc nie ma prawa używać cepu w jego obronie.

Nie odniosłem wrażenia, ze przedmiotem krytyki akcji jest popularyzowanie telefonu zaufania dla ofiar pedofilii lecz forma jego popularyzowania.

Ja również mam wątpliwości czy ta forma popularyzacji telefonu dla ofiar, nie utrwala stereotypu „duchowny- uwaga może być to – pedofil”. Powtarzam: forma popularyzacji a pomysł udostępnienia telefonu. Bo pomysł z telefonem jest super.

A może plakaty ,,Zranieni w mediach”….chyba braknie plakatów…za zniesławienia, subiektywizm, pochopne sądy, naruszanie dóbr osobistych, manipulacje itd itp

@Leon
Komentować każdy może jak uważa za słuszne.
Z panem, który podawał się za „księdza Adama” próbowałem nawiązać jakiś normalny dialog ale wypisywał tylko swoje „mądrości” bez jakiegokolwiek argumentowania. Nie potrafił obronić w dyskusji żadnej ze swoich teorii.
To nie jest żaden dialog wówczas tylko przeklejanie gdzie się da swoich teorii. To rodzaj propagandy.

Można mieć różne zdania ale piękno dialogu polega na tym, że jeśli nie potrafię obronić swojego zdania w dyskusji to mogę je zmienić jeśli ktoś mnie do tego przekona logicznymi argumentami. Zamykanie się i udawanie, że nikt niczego nie napisał jest po prostu dziecinne. A sądzę, że tu komentują raczej sami dorośli.

A o jakiej konkretnie „fiksacji” pan myśli ?

Skoro wystawienie zwykłego plakatu informującego o możliwości uzyskania pomocy powoduje takie opory to ja nie chcę myśleć co siedzi w głowach księży i biskupów !!! Podanie pomocnej dłoni to atak na Kościół ?
W najbardziej sprzyjających okolicznościach boją się o swój pusty autorytet.
Lub też z uwagi na to , że pierwszą reakcją na grzech w Kościele jest po zaprzeczenie wielu katolików czując strach zaprzecza możliwości popełniania przestępstw seksualnych przez autorytety Kościoła (przykładowo: dopuszczenie myśli , że JP II mógł niewystarczająco walczyć z nadużyciami seksualnymi w Kościele jest niedopuszczalnym grzechem śmiertelnym)
Jeśli nie to , to boją się , że ludzie odważą się zgłaszać sprawy a oni będą mieć problemy .
To wygląda bardzo źle i bardzo źle świadczy o naszym Kościele.

Dodaj komentarz

Twoje dane będą przetwarzane w celu publikacji komentarza, a ich administratorem będzie Towarzystwo Więź. Szczegóły: polityka prywatności.