Polacy nawróceni na islam często tworzą swój indywidualny projekt duchowości. A mają ku temu dość duże pole manewru, bo islam nie jest religią scentralizowaną. Muszą negocjować „swój islam” z nie zawsze akceptującymi ich wersję członkami wspólnoty, czasami nawet z własnymi małżonkami i rodziną.
Pełny tekst – w kwartalniku „Więź” zima 2018 (dostępnym także jako e-book).
